相较于文学、绘画,书法中的含蓄似乎不太容易被理解,而实际上在书法之中几乎处处充满着含蓄。我们可以先看一下黄河,它西决昆仑,因势而变,百折不回,以曲成直,以柔成刚,浩浩荡荡,奔流入海。而除非人工挖掘,谁又曾见过一条完全笔直的河流能够积微成著,奔流入海呢?观此可知书法中那种平滑笔直的线条笔画实不足贵,以其精神气韵浮薄危脆,难免中途而竭,无以致远。对比黄庭坚、黄宾虹浑厚充沛的书法线条,高下立判。之所以如此,便是因为一自然而一人工,一含蓄而一浅露。
自然必然含蓄,含蓄才能自然,二者的关系密切如此,自古以来的书法家无不希望在书法中追寻、达到自然的状态和境界,实际上欲进之自然,舍含蓄别无他途。
从笔法来看,犹如水的流动虽然百转千回,却总是蓄素守中,笔法讲究中锋运笔,守中于内,锋芒才能不露于外。不止行笔的过程中要含蓄,笔法中又讲藏头护尾,这是起笔与收笔的含蓄,总而言之,书法运笔要“无起不逆,无往不收;欲上先下,欲右先左。”书写过程要体现出书者情感气息的自由流动,那必然便会在线条中体现为直中有曲,曲中有直,这同样是一种含蓄。
从用笔来看,要气息平和,速度舒缓,持重有力,圆润浑厚,随方而变,此皆为含蓄。从状态来看,书写时要静、松、慢、韵,如锥画沙,如老汉荡浆,如太极推手,此皆为含蓄。从书法效果看,无论是金石气,还是折钗股、屋漏痕、万岁枯藤,乃至满纸烟云之气,此皆为含蓄。
最后再说结体与布局,如果书法写的如算子排列,让人一望而知,了无余韵,如何算得上含蓄。弘一的书法,或长而长之,或长而短之,以对书法线条的伸缩变化取得了空灵含蓄的艺术效果。而徐渭的有些草书完全打破了传统的书法布局,寓精严于一片混茫之中,更是得含蓄之高者。
西晋书法家卫恒在《四体书势》中曾赞美书法,“或引笔奋力,若鸿鹄高飞,邈邈翩翩;或纵肆婀娜,若流苏悬羽,靡靡绵绵。是故远而望之,若翔风厉水,清波漪涟;就而察之,有若自然。”从简单的线条之中能够产生如此之变幻丰富的意象,所以说,书法不但是含蓄的艺术,而且还是一门非常高级的含蓄艺术。
备注:以上观点为笔者经与大愚先生交流整理而得,并不直接代表大愚本人观点。
大愚,号虚空,中国传统笔法、星云图创始人。其用笔如作篆籀,洗练凝重,遒劲有力,在行笔谨严处,有纵横奇峭之趣;是致力于探索与书画有关的笔墨学者,喜明代徐渭之风,研究黄宾虹“五笔七墨”独特画风,探索传统笔墨与宇宙星云的碰撞、开创星云图新领域; 其代表作有:18米惊世长卷《新富春山居图》、12平方米巨幅《万壑奇峰图》、传统笔墨《拟黄山汤口》《秋鸿》,创新星云图系列《十方空间》《创世之柱》《迷踪》等。
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