千岛湖水下的狮城 当年有多繁荣？

“文渊狮城”复原的牌坊

余年春画

前几天我去到杭州淳安的千岛湖文渊狮城景点，碰到了几个北方游客。他们伫立在门口一幅地图前，看了许久发出一声感叹：“我还以为千岛湖是天然形成的，没想到是人工的，还有这样一段历史！”

门口画的这个“狮城”，我们打开网络地图，是找不到它的。但说消失，也不恰当，因为它现在就在千岛湖的水下。现在我们看到的千岛湖，湖上是1078座岛，湖下是淹没的古城。

1960年，新安江水库建成，大坝将新安江上游拦截成一个巨大的湖泊，连绵的山岭淹入湖中成为大小岛屿共1078个，故名“千岛湖”。千岛中的“岛”，其实是露出水面的山峰。

在淹没入水之前，这里存在的狮城是什么样的？居住的居民去哪里了？

这必须找到狮城的原住民才能回答。几十年过去了，狮城的居民散在各地，健在的也上了年纪。在千岛湖当地的牵线下，我们找到了一名狮城居民——章应贤。透过他的回忆，我们“潜入”千岛湖底看看这座浙江版“亚特兰蒂斯”。

一座城有五个城门

西城门在水下仍能开合

章应贤，1946年出生，生于狮城，长于狮城，13岁时，他和家里人从狮城搬出。辗转丽水、杭州等地。目前定居在杭州。

“狮城，始于汉唐年间，是原遂安县的县城，位于千岛湖至姜家航道的遂安列岛与婺头尖之间，距姜家5公里，是古严州六县中唯一拥有城墙的县城。狮城虽小，方圆不到1平方公里，但它仍是个城，一点不假。”他对狮城的记忆非常深刻。章应贤告诉我们，他年轻时做泥瓦匠，后来拜师学画画，将记忆中的狮城画了下来。

目前狮城的复原地图，得到官方认可的有两幅：一幅来自余年春老人，他花了13年走访了许多狮城原住民；另外一幅就是章应贤根据自己的印象来画的。两幅图重叠后，狮城的格局是一样的，我们也是根据这两幅图为大家做个介绍。

先看狮城的地理位置。

明万历壬子《遂安县志》载：“婺峰环其前，五狮拥其后，襟带五强，龙渡诸溪，肘臂六星，文昌诸阁，虽不通大驿，实严胜壤也。”

结合地图来看：狮城的南面是婺峰，现在俗称“茅头尖”，是淳安三都最著名的山；北面则是五狮山，狮城的名称也据此而来。

东面的这一条河流叫龙溪，现在叫龙川湾，龙溪上这座龙渡桥，是狮城居民往来返乡必经之路。

当年的狮城可谓四通八达，根据淳安年近80岁的王兢老师的《千年古城狮山镇》记载，当时的狮城向东可到东亭、界首；向南可达武泉、岩村；向西可至堨下、姜家；向北可达百亩畈、横沿，这几个地方都是富饶的鱼米之乡，可谓条条大路通罗马，九九归一抵狮城。

为何有两个西门？章应贤说，这里有一个传说：西门和南门之间有一个姜家，明朝时出了位进士，名叫姜习孔，后官至四品知府。皇上为方便其入城，准开一小城门，当地称小西门，也称康阜门。

2012年4月27日，水下考古工作人员潜入千岛湖底探寻狮城，拂去城墙上的淤泥，石缝里的石灰保存完好。其中气势雄伟的拱形西城门也完好地屹立在水中，并且能够开合。

节孝坊上有块刻有“圣旨”的匾

城里有什么？

典当、盐栈、南货、

京广洋货、烟酒糖......

还有重达3000斤的古钟

今年79岁的章应贤，对生活了13年的狮城，记忆仍十分清晰。

章家原是做布料生意的，还算殷实，家就在南门口子上。

“每天上学，就是登上城墙，顺着城墙道走到大西门下去，就是我的学校，一两公里路吧。”章应贤指着地图指给我们看他曾经每天的上学路。

狮城有东街、南街、西街、北街、直街、横街等主要街道，最繁华的是东街，也是县署所在地。狮城毗邻安徽、江西，曾是新安江畔徽商的商路枢纽之一，城里做生意的人多，店铺的类型也紧跟潮流。

20世纪40年代，城内先后有典当、盐栈（承销官盐）、南货、京广洋货、烟酒糖、成衣、药材、图书、照相、染坊、灯笼、雨伞、面馆、理发、镶牙、水果、熟食等各色商号店铺。民国二年（1913年），遂安国货商场在狮城开业。

“那时候我们家做布料生意，还兼做点茶叶，你想想，那时候城里的东西就出口德国了，狮城的贸易还是很繁华的。”章应贤说。

当时这里有五千常住人口，以王、姚、余、方、胡、汪、黄等姓氏为主。纵观历史，名人很多，而对社会贡献大、名望大的人，古时的最高礼遇就是立牌坊。

狮城内共有十来座牌坊，有忠义坊——为官清廉的方师爷；父子传芳坊——大孝子余复；盱江循良坊——为官性格刚直的余学文；科甲联登坊——学识渊博的诗人方干，等等。其中规格最高的是一座贞节牌坊，据《遂安县志》记载，妻子王氏的夫君婚后不久就因病去世，王氏夜里哭泣，平日努力宽慰年迈的婆婆。婆婆劝她改嫁，父母劝她回家，她坚持守寡50年。

有人正气传四方，也有人恶名远播。

“有一个地方啊，之前是很多人不敢去的，就是毛一鹭的宅子，毛一鹭是明代魏忠贤的‘首席走狗’，他的家就在东街上面一点。据说他怕死后遭挖坟鞭尸，所以出葬时虚葬了好几处坟墓，到现在我们都不知道他葬在哪里。”章应贤说。

还有一个有意思的地方，是位于北门城内后山上，那里曾有一口重3000斤的古钟，是至元十六年（1279年）十月遂安洞神宫道士黄智远募金铸成。

“钟声10里外都能听到，抗战期间，那口古钟是作空袭警报用的。”

章应贤将记忆中迎百子灯的场景画了下来

被里戏、迎百子灯、康塘旱船

狮城民俗你听过吗

狮城人有一个特别的民俗：被里戏（狮城土话，意为躲在被窝里演的戏，即看不见表演者）。

其实这是一种口技表演——人躲在幕布里，发出鸟鸣、犬吠、牛叫等声音，人们可以从各种各样的声音里听明白一个简短的故事。行头也很简单：一幅布帐、一个洋铁盘、一壶水、几块小木板，还有几个小布偶。

章应贤说，在狮城的县门前、南门坝上、横街菜场经常能看到演被里戏的。

“被里戏演完后，表演者还要卖牛皮糖的呢，是不是很有生意头脑？”

虽然这项民俗表演已随着狮城的淹没而失传，但也有一些民俗留存了下来，如“狮城迎百子灯”“康塘旱船”，目前均已被列入淳安县非物质文化遗产代表性项目名录。

“迎百子灯”起源于唐武德年间，为感激东海龙王，当地人在每年元宵节制作板凳龙以“迎龙灯”的方式作纪念，游行时，唢呐声声，鼓乐齐鸣。

“康塘旱船”则是一项与读书相关的民间艺术活动。南宋大理学家朱熹曾在狮城讲学会友，置画舫于池。据说当年朱熹在画舫上授学的洪氏三子，同榜及第。当地人认为凡上此船者都会变得更加勤奋好学、聪慧过人，于是就以竹、纸糊旱船，每逢元宵，在环翠池遗址舞旱船求灵，鼓励读书人。

不要忘了狮城

1959年4月的一天，下着大雨，13岁的章应贤在城墙道上走回家，遇上一个扛着望远镜的年轻人。

“你知道吗？你们要‘移民’了。”章应贤听到他的这句话后，非常兴奋。

“我当时就想着，要坐火车去新房子了，还以为跟旅游一样。”章应贤回忆起过去，满脸感慨。

1959年，新安江截流，库区开始蓄水。狮城居民要在几天内搬离家乡。

章应贤一家跟狮城内的大多数人一样，整理好行囊，朝着新家走去。往日的玩伴，一走就是散在天涯。

“搬到丽水、安徽、江西的都有，那时候没有电话，我们只能四处探听亲戚搬往的地方。探亲的时候我们要走70里山路。”

大坝在新安江上游拦截，水流冲入狮城。巷子间的叫卖声，看被里戏的欢呼声，古钟的敲击声全部淹入水中，仿佛被永久定格了下来。这几年，复原版水下狮城出现在千岛湖淳安县。

根据当地人的回忆，复原了全狮城最繁华的东大街、北大街，甚至还在北大街再现了古狮城著名的姚氏、功德牌坊、贞节牌坊等7座牌坊，对诸多水下古城的建筑细节也进行了复原。

得益于通信的发展和当地的努力，当年散落在三省各地的狮城原住民也时常重聚在这里。

“我们的家乡在湖底，看是看不到了。但这座城市我不希望大家忘却，因为是我们狮城人的乡愁。”章应贤说。